Encuentro Culturas Originarias 
 

 "Hijos de la Tierra busca generar un espacio de encuentro, diálogo e intercambio de experiencias vinculadas a aquellas culturas que habitan hace siglos el suelo americano".      

Los invitamos a un encuentro muy lindo con nuestros pueblos originarios, que se va a realizar el dia 16 y 17 de julio en el Centro Cultural Bernardino Rivadavia (San Martin 1080). La entrada es libre y gratuita.

Desde Colectivo de Raíz nos parece importantisimo apoyar y fomentar estas jornadas que abordarán la diversidad cultural promoviendo el debate y la libre expresión, a través de talleres abiertos, música y expresiones artísticas, proyecciones, etc.

La actividad está organizada en conjunto por Representantes de Pueblos Originarios en Rosario, la Dirección de Descentralización Cultural de la Secretaría de Cultura y Educación y el Programa R2010 de la Municipalidad de Rosario.

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Programación

Viernes 16

14:30 h Inauguración. Oradores. (Sala E Olga Cossettini)

15:00 h Actuación musical. Sikuris de la Escuela Nº 1344. Bilingüe Cacique Taigoyé. (Sala E Olga Cossettini)

15:30 h Panel (Sala E Olga Cossettini)
Anomar Iris SANTANA. Pueblo Charrúa. Representante de la comunidad de pueblos originarios Charrúa, de Uruguay.
Orlando CHAROLE. Presidente del Instituto del Aborigen Chaqueño
16:00 h Talleres. (Salas E Olga Cossettini y B Irma Peirano)

17:00 h Cierre de los Talleres. (Sala E Olga Cossettini)

Sábado 17

15:30 h Exposición de vídeos sobre temáticas de pueblos originarios. (Sala B Irma Peirano)

16:00 h Panel (Sala E Olga Cossettini)

Lucía MOLINA. (Santa Fe – Casa Afro-indoamericana)
Pablo QUIVAL. Pueblo Kolla-Aimara.
17:00 h Talleres. (Salas E Olga Cossettini y B Irma Peirano)

18:00 h Cierre Musical. Varios Grupos. (Sala E Olga Cossettini)
Grupo integrado por Santos Díaz, Dina Naporich y Any Salamat (temas de los pueblos originarios)
Grupo de Tango Negro. Dirección Musical: Jaic Meloi y Any Salamat (temas del repertorio candombero y tanguero)
Grupo de Residentes Haitianos de Rosario. Canciones Tradicionales de Haití.

Un asesinato, 
otra
injusticia, 
sigue la
lucha por las tierras.


  Una vez más, nos encontramos frente a un hecho que nos causa indignación: la resolución de la justicia tucumana falló, en febrero de este año, a favor de los asesinos de Javier Chocobar. Los principales acusados: el terrateniente Darío Amín, y los ex policías Luis Gómez y Eduardo José Valdivieso Sassi, fueron liberados tras su detención en noviembre de 2009.


  La muerte del cacique de 69 años que fue asesinado “casualmente” el 12 de octubre del año pasado, mientras defendía pacíficamente las tierras de su comunidad Chuschagasta asentada en la localidad de el Chorro, trancas, al norte de la provincia de Tucumán es un archivo más que junta polvo en los escritorios de la justicia argentina.


  El atentado se produjo a raíz de un fuerte interés por el terrateniente en explotar la cantera de lajas que se encuentra en el territorio de la comunidad. A pesar de que los atacantes estaban armados, el pueblo nativo reacciono sólo con la voz protegiendo su tierra.


  Mientras la 26.160, la ley de adjudicación de tierras para los pueblos originarios sigua sin efectividad, muchos, por nombrar pocos, seguirán aprovechando tal situación para apropiarse a la fuerza de las tierras ajenas, para explotar sus recursos naturales con intereses privados.


  Hoy en día, la comunidad Chugasta sigue luchando por reivindicar sus derechos y a la espera de la justicia por la muerte de Chocobar convive con miedo por las constantes presiones y amenazas.



Para mas información: http://argentina.indymedia.org/news/2010/05/734842.php
Ver video: http://www.youtube.com/watch?v=WrW-xzK6h3U

...Sus voces...

En Chaco la situación es contada por ellos mismos ...





POr: Anita Sanabria

“Soy mujer, Soy aborigen”

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  Ana María Pereyra, pertenece a la comunidad Qom asentada en la ciudad de Rosario, llegó a los 12 años con su familia de Roque Sáenz Peña, pcia. del Chaco.

“¿Uno se pregunta que hacemos

en las grandes ciudades?”

(Me dice y bien comienza la charla, y se cubre bajo risas y un aire de misterio). La pregunta me retumba. Any es una mujer adulta, y aborigen, es alta con la característica tan bonita del peinado al medio, pelo negro y bien lacio, sus pómulos tan marcados, la sencillez de una mujer en lucha.

   “Llegué a Rosario, por el atropello, por pensar diferente, comer diferente, y ser diferente, por supuesto, habíamos sido catalogados como rebeldes”.

Me cuenta con desnuda desfachatez y parece tenerla bien clara, habla de números, leyes, artículos, se mete de lleno en la constitución, en el sistema jurídico, habla de refundar el estado argentino.

  Any es la corresponsal del pueblo Qom rosarino en el Chaco, y forma parte de OCASTAFE (organización de comunidades aborígenes en la pcia. de Sta. Fe), parece saber en materia de ley. Afirma la persistencia étnica y cultural de

los pueblos originarios en Argentina, y se enorgullece de eso, sin embargo dice que aunque han avanzado, no lo han hecho a pasos gigantes y que en la ejecución a la ley le falta efectividad. ”Al estado no le pedimos nada si a los gobernadores, queremos la entrega de la 23.302”. A cada instante voy descubriendo los rasgos de Any, mientras habla va cobrando fuerza hasta hacerse casi temible, casi capaz de todo por defender la biodiversidad, la cultura, la identidad, la lengua.

  La 23.302, es la ley argentina de restitución de tierras. Las comunidades aborígenes, son milenarias, los ancianos fueron transmitiendo todos sus conocimientos de boca en boca, hasta hoy. Una comunidad es una cosmovisión, una forma de organización.

“El estado argentino es monocultural, nosotros 

              luchamos por uno que sea plurinacional”

                                           

                 

III congreso de las lenguas

El tercer congreso de las lenguas se estará desarrollando en la cuidad de Rosario desde el día sábado 22 al martes 25 de mayo, fecha en la que se conmemora en bicentenario de la patria Argentina. El lugar de realización será en el Centro Cultural Bernardino Rivadavia, ubicado en San Martín 1080.

Accede por aquí al programa del tercer congreso de las lenguas:
www.congresodelaslenguas.org/index.html

Hoy: Marcha de los Pueblos Originarios en Rosario

La llegada de la marcha de los Pueblos Originarios en Lucha provoca que numerosas organizaciones sociales realicen un acto de bienvenida además de un reclamo por viviendas dignas.

La marcha de los Pueblos Originarios se concentrará en el predio de la ex Sociedad Rural y desde allí marcharán hasta el parque Hipólito Yrigoyen. Mañana continuarán con su marcha hacia Capital Federal.

En declaraciones radiales, una de las referentes locales del movimiento, Elena Quintana, indicó que se realizaran cortes en la cuidad pero serán para darle la bienvenida a los hermanos que vienen marchando y en reclamo de un lugar para vivir.

"Por un escudo que nos represente a todos"

Entendiendo que el escudo es un elemento representativo que nos identifica a todos como ciudadanos, no solo por compartir un territorio delimitado, sino también por lazos comunes en una sociedad. Es importante que todos, pero todos los ciudadanos santafesinos se sientan incluidos e identificados con el Escudo, en particular aquellos que desde tiempos ancestrales habitaron y habitan ésta provincia provincia: “Los pueblos originarios de nuestra nación”.


El actual Escudo Provincial incluye una interpretación de la memoria histórica plasmada en el plano simbólico en este ícono cuyas imágenes remontan -a modo de gesta épica- la derrota y el exterminio de los pueblos indio de ese territorio. Según exhibe el portal oficial del gobierno de la provincia de Santa Fe (www.portal.santafe.gov.ar) las armas del escudo provincial simbolizan "el triunfo de las fuerzas regulares sobre el indígena".

Ésta simbología y su correspondiente interpretación, lejos están de representar las actuales convicciones del ciudadano santafecino. Por ello el colectivo de trabajo NADyES, junto a una comisión formada por miembros de diferentes comunidades de la provincia de santa fe, viene impulsando un proyecto de ley para modificar el actual y cuestionado escudo de la provincia. El mismo ingresó al congreso, va a ser tratado este año.